Недоверие Богу вызывает такое действие человека "прибеднение".
Т.е. человек начинает и в молитвах и в жизни ныть и стонать, и как бы своим неверием намекая, а точнее даже обличая Бога в том, что для праведной жизни ресурсов Бог дал маловато.
Сразу со стороны как бы всем ясно в чём ложь, но кто без этого греха представить трудно. Т.е. истина в человеке всегда даёт знать, что всегда Бог даёт достаточно и знаний и других ресурсов для главной задачи (расшифровку надо "всегда" - это в каждом моменте, в каждой проблеме). Здесь два варианта - либо человек не исполняеь главную задачу, а др. словами "не использует себя по назначению", а грубо говоря "бортанул Бога", то как и всякий инструмент используемый не по назначению, начинает скрипеть, трещать, а потом ломаться.
А второй вариант - это искушение Бога, провокация. Но очень опасное дело, потому что человек себе считает, что Бог не знает (недоглядел) насколько человеку тяжело, отвечает помощью неадекватно, молитв не слышит. Вот здесь и враньё, на основе которого человек надеется спровоцировать Бога на несоразмерную помощь, которая только навредит.
Сложность вопроса в том, что Бога действительно можно спровоцировать на желаемое, но в вред себе. просто Бог выберет для человека из двух зол меньшее, если увидит, что человек ультиматумом себе навредит больше. Но всё равно человек получит ущерб жизни. Вырулить обратно... трудно. Тем более, что всякое действие по обретению жизни производит Бог, а не человек (это может и самое главное в этом кошмаре). Напомню предупреждение Бога при входе в Землю обетованную: "...и чтобы ты не подумал в своём сердце: "Это рука моя всё мне приобрела"". Вот за это Бог очень ревностно смотрит, потому что нет большего ущерба, чем от тщеславия. А тщеславие приписывает действие Бога человеку, а ложь ещё в том, что человек в принципе никак не может совершить любое, хоть наименьшее движение, к жизни. ,,,просто потому, что Бог - вседержитель и Создатель всего. А правда в том, что человеку вообще не надо вмешиваться и брать функции, обязанности Бога касательно самого человека на себя (человека), просто потому что это противоречит постоянному получению счастья. И, повторюсь, не предусмотрено в архитектуре человека т.е. у человека нет такой функции (банально, но скажу, ещё раз, потому что это функция исключительно Бога - Его часть "договора" с человеком, основанном на взаимодействии и единении природы "Бог" и природы "человек").
Просто в момент нытья вспомним, что стараемся обмануть Бога... и уподобляемся тому, в ком нет истины.
Комментарий автора: Может замечаете за собой, особенно молодые, как при простых движениях начинаете пыхтеть и издавать другие звуки, как будто терпите предельно сложную нагрузку)) Это уже знак лжи нытья.
Доверие Богу,
Царствие Божие
Придет Царствие Божие не приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. e-mail автора:dvrbg@mail.ru сайт автора:личная страница
Прочитано 6341 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Чтобы посрамить "мудрецов"... - Сергей Сгибнев Представить данное размышление вниманию читателей сайта меня побудили отклики некоторых оппонентов на проповедь \"Где мудрец, где книжник?\" По всему видно, что это люди неверующие, но как говорил
Апостол Павел - \"... проповедуй слово, настой во время и не во время, обличай, запрещай, увещевай со всяким долготерпением и назиданием. Ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но
по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху\" (2Тим.4:2,3). Следуя этому совету, по сути являющемуся поручением для всех верующих, постараюсь внести некоторую ясность в
рассматриваемый вопрос. Что до меня, то возражения моих оппонентов явились для меня благословением, поскольку Иисус заранее предостерегал нас: \"Если мир вас ненавидит, знайте, что Меня прежде вас возненавидел. Если бы вы были от мира, то мир любил бы свое; а как вы не от мира, но Я избрал вас от мира, потому ненавидит вас мир\" (Иоан.15:18,19). А потому - слава Господу нашему!
