Каким образом Царство Отца нашего Небесного сообщается с Царством Господа Бога и в каком соотношении?
Царство Отца нашего Небесного объединено и взаимодействует с Царством Господа Бога посредством земли данных систем, которая ныне одновременно является частью земного мира тьмы и зла:
- Вот происхождение (!) неба и (2) земли, ПРИ СОТВОРЕНИИ ИХ,
в то время,
когда Господь Бог СОЗДАЛ (1) землю и (2) небо, ... Бытие 2-4.
Как видим, в первой части этого предложения Бог первой главы книги Бытие, как и описано в ней, сначала сотворил небо, а за тем землю:
- В начале сотворил Бог (1) небо и (2) землю. Бытие 1-1.
Далее сей Бог постепенно обустроил небо и землю в параметрах допустимых от света - ,,хорошо весьма", где в последнюю очередь сотворил образ Свой, человека: мужчину и женщину, после чего удалился на отдых, так как эта система по законам от истины и благодати оказалась совершенной по всем своим параметрам:
- Так совершены небо и земля и все воинство их. Бытие 2-1.
,,В то время" Господь бог сначала дообустроил землю тем, чего не доставало на сотворенной земле, после чего создал человека Адама и поселил его в Своем саду для его возделывания. И только после этого занялся небом Своего Царства, сформировав его духовную часть в виде Своих сыновей:
- Господь Бог образовал из земли всех животных полевых и всех птиц небесных ... Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. Быти 2-19;3-1.
После некоторого судьбоносного происшествия Господь Бог выслал Адама и Еву из сада Едемского, ,,чтобы возделывать землю, из которой он взят".
Соотношение первичных дел и результатов по ним Царства Отца нашего Небесного относительно первичных дел Царства Господа Бога есть события первой и второй главы Книги Бытие.
В настоящее время земля, на которой проживает человечество при помощи своей смертной души и тела, является частью этого мира тьмы и зла, где верховодят бесовские духи с помощью всемирного города Вавилона, духовная часть которого есть Содом и Египет (Откровение 11,17,18 главы) и плевел/сынов лукавого, во времена Иисуса Христа посеяных среди пшеницы/сынов Царства. То есть, эта система входят как в Царство Отца нашего Небесного, так и в Царство Господа Бога.
В конце этого векаи мира тьмы и зла Царство Отца Небесного будет очицено от всякой скверны, после чего на земле останутся жить только праведники Его:
- Пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и уберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие. И ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов. Тогда праведники воссияют, как солнце в Царстве Отца их. Мф.13-41,42,43.
Примерно то же самое произойдет со стороны Царства Господа Бога:
- И увидел я великий белый престол и Сидящего на нем; от лица которого бежало небо и земля и не нашлось им места. Откр.20-11.
Стало быть, желающих здесь пребывать долго и счастливо в виде смертных тел и душ, в будущем ожидает великое разочарование.
Кстати, Господь Бог и Отец наш Небесный есть один Бог, который правит в сем Бытии при помощи Своего Духа.Голос и все основные характеристики Его поведения - тому подтверждение.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Пятидесятничество и Харизматия(начало) - Под вдохновением творчества Фёдора Капиноса и иже с ним, при его молитовной поддержке.
Еже ли кому не понравится, начните травить сей способ "творчества"
с моего вдохновителя.
И так, по вышеприведённому примеру и по воле Божией, в "соавторстве" с благословенным Г. Ф. Pендал, приступаем к творчеству...
Публицистика : Список Шиндлера - Josef Piel Я часто полушутя-полусерьёзно говорю: Язык мой-враг мой!
Сколько огорчений, проблем доставил мне он своей неукротимой болтовнёй-не счесть!
А вот недавно довелось услышать нечто подобное и в адрес моей руки, держащей перо.
Меня укорил (мягко говоря), близкий мне человек за то, что я в «Списке Шиндлера» признался насчёт «мешка российской картошки», который я «отдаю ежедневно в табачном киоске»!
«...Ты пишешь на такие серьёзные, духовные темы и при этом чуть не с гордостью сообщаешь всем что ты курильщик!»- примерно так звучал исполненный праведным гневом укор.
С того дня минуло уже достаточно времени. «Список Шиндлера» читали и многие другие люди, но ни кому не пришло в голову заострить внимание на этом моменте.
Да, конечно, неприятный момент.Хвалиться тут действительно нечем.
Но мне вдруг подумалось о самарянке, встретившей у колодца Иисуса.
Когда Иисус предложил ей позвать её мужа; неужели она не могла уйти от темы и не «хвалиться» тем, что она «женщина лёгкого поведения» и «меняет мужчин как перчатки»?
Она ведь в тот момент ни сном ни духом не ведала что перед нею-Царь царей, Господь господствующих. Почему же всё таки она ответила так?
...Тем у кого возникнет желание укорить меня за проклятую, ненавистную и...любимую до сих пор сигарету- я адресую этот вопрос.
Ответьте на него и я отвечу на ваш вопрос, на ваш укор! С ув.Автор.
22.05.03
